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●●出口王仁三郎&岡田茂吉の批判的研究●●

1 :名無しさん@3周年:03/05/06 21:48
  
 
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 |:::::::::::::::|| ゚∀゚)/オオモトヤメタ      レヽ____________________
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 |:::::::::::::::|| ゚∀゚)/キュウセイヤメタ  (    ) / ̄ヽ  (´Д`; ) < 信仰酔いに効く薬もう無いですけど
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 |:::::::::::::::||,,/\」  ;||      (_ ⌒./   凵ヽ | | | |ヽ.凸|   |
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   \ ::::||            ┗┳━| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|    ..   \|. │  |
    \||              ┻\|        .|  



2 :名無しさん@3周年:03/05/06 21:53


3 :名無しさん@3周年:03/05/06 21:56
確かに、信仰は二日酔いよりタチわりーな
来世まで悪酔いの可能性あり

3げと

4 :名無しさん@3周年:03/05/07 00:23
死人には鞭を打たないのが礼儀とは思われ・・・


5 :名無しさん@3周年:03/05/07 01:43
オニさんが煎り豆まく前夜に
庭で生豆の仕込みをしてたってマジ?


6 :名無しさん@3周年:03/05/09 19:32
シラネ ソンナン

7 :名無しさん@3周年:03/05/11 01:58
二人SETにされるとやりずらいなー
王仁三郎から入ってる人は茂吉のこと軽く見てるだろうし、逆のケースだと王仁三郎良く知らんと言う人が多いだろうし。
せいぜい喜三郎つながり語って終わっちゃいそう。

8 :名無しさん@3周年:03/05/13 19:07
>>7
もっともですな
結局は、明主信仰なり聖師信仰なりが染み付いてて(脱会したのに・・・)
喜三郎にプラスして、王仁三郎が蒙古で「尋仁/ジンジン/裕仁」を名乗り
岡田が今上天皇の「明仁」にちなんで「明麿」と名乗ったことも
興味深いと思います。(今上天皇とも誕生日が同じという事も注意点ではないかと)
つまり戦前の日本(昭和天皇)を王仁三郎が表現し
平成の日本(今上天皇)を岡田が表現するのではないのかとも思うのです。

注;私は信仰者ではないです。



9 :名無しさん@3周年:03/05/13 19:09
追記
>もっともですな
>結局は、明主信仰なり聖師信仰なりが染み付いてて(脱会したのに・・・)
 偏ってしまうという事ですね


10 :名無しさん@3周年:03/05/15 15:03
批判スレなら、もっと当時(大正・昭和初期)の事件を引き合いに出さなきゃだめぽ

11 :名無しさん@3周年:03/05/17 19:05
批判だけや擁護だけに偏らない掲示板が出来ました。
冷静に判断し、皆さんで考えたいと思います。

皆さんの参加をお待ちしています。

「手かざし宗教情報BBS」

 http://6545.teacup.com/handhealing/bbs

12 :&lro;:03/05/21 19:50
 

13 :666 ◆M6R0eWkIpk :03/05/22 22:57
聖師は後継者の日出麿に見切りをつけて
茂吉っちゃんに独立を勧めたぬだ罠。

おかげで第二次大本事件の難を逃れた
人が随分いるぬだ罠。

14 :名無しさん@3周年:03/05/23 22:10
>聖師は後継者の日出麿に見切りをつけて

 見切りですか、面白い見解ですね (気が狂って気の毒にしか思ってなかった)
 ところで日出麿さんて何の型になった人かしってます?
 漏れは知らないんだが・・・

15 :小闇暗偽神 ◆M6R0eWkIpk :03/05/23 22:38
何か質問ない?


16 :666 ◆M6R0eWkIpk :03/05/23 22:53
昭和7年事件といって
日出麿が謀反を起こしたので
それまでは王仁三郎を大先生
日出麿を若先生と呼んでいたのを
「聖師」という尊称を創設して
権威を絶対化せざるを得なくなったぬだ罠。

「瑞霊滅して後、衆生諂偽を為し
前の法の如く久しきを経て
後転た劇烈なるべし。
今は黙して是を言うのみ」
神仏無量寿経


17 :名無しさん@3周年:03/05/23 23:22
>「聖師」という尊称を創設して

これって何のことを指すんだ?「聖師」は大正14年6月ごろ、
加藤明子さんたちが宗教者に「大先生」はふさわしくない
として『霊界物語』からとって呼び始めたんじゃないの。
大国美都雄さんが書いてるけど。
大正12年の7月に口述した64巻上でスバツフォードのことを
「聖師」と呼んでいる。


18 :名無しさん@3周年:03/05/24 00:00
御簾越しに人に会うような岡田茂吉なんて
「大本」や王仁三郎聖師とはぜんぜん違うけどね。

19 :名無しさん@3周年:03/05/24 00:01
>>18
初耳なわjけだが?

20 :名無しさん@3周年:03/05/24 00:57
御簾越しに人に会うというにはうろ覚えの勘違い
だったかもしれない。すまそ。
戦後出口家に養子に入った人の父親が戦時中会ったときは
よい印象をもたなかったと言っていたのを書いていたのを
読んだときがあったような。

21 :19:03/05/24 01:14
>>20
イヤイヤ別に責めるつもりは無かったのさ。
茂吉は開けっぴろげつーか、気取らないって印象だったからビクリしただけつ。
んで、S10年の弾圧の頃って大本じゃ決起する見たいな雰囲気の中、茂吉は病気治しばっかしてたんで悪印象を抱いた大元信者は居たみたいだね。
同じ話かどうかは分かんないけど。

22 :名無しさん@3周年:03/05/24 02:08
岡田の印象ってぇと、落語の噺家みたいな感じがしました。

五井昌久は岡田と会ったけど、どうもピンと来るものが無かったようです。
正治の方が好みだったらしい

23 :666 ◆M6R0eWkIpk :03/05/24 11:27
>>17

だから64巻上が「聖師」の初出には違いないけど
王仁三郎を指す尊称として使用され始めたのは
「天祥地瑞」口述開始(昭和8年10月)以後だったと
思ったけど。もちろん発案者は明子ちゃんネ。
二代教主でも晩年まで「先生」と呼んでらっしゃった
わけでしょう?




24 :名無しさん@3周年:03/05/24 13:37
666 ◆M6R0eWkIpk さんへ

聖師様は大本を型として、これを新たな世の原型となるように仕組まれた。
その為、非常に多くの資料・教典・如是我聞などを残されました。
よって、思い込みで判断せずとも、史料に当たれば答えは判るように
なっています。ただ膨大な史料群と向き合える人が少ないだけですね。

『真偽二道』のP.103〜104に聖師と呼ばれるようになった経緯が
ありました。違う話もあったと思いますが、
大正14年6月頃の事となっています。

25 :17:03/05/24 19:33
>>23
二代様は結婚する前からずっと「先生」だからねえ。
稲荷講社の霊学の先生として綾部に「東から」来たからね。

大正十四年六月三十日に「瑞霊真如聖師」と称えると年表にあるよ。

昭和3年の3月3日のみろく大祭の概況を伝える『真如能光』の
昭和三年三月十五日号の記事でも、

「三月三日(旧二月十二日)聖師様は満五十六才七ヶ月におなり
あそばすこよなき吉日であって、お筆先や物語によってしばしば
これを拝聴してはゐたがいよいよこの桂辰を目のあたり迎えては
感慨無量なるものがある。」

と紹介されているよ。また昭和六年中秋の序文がある土井靖都さんの
『大本の出現とそのあかし』でも

「大本の教(おしえ)の甚深微妙にして透徹無碍なるを探り、
大本歴史の神秘偉大にして因縁不可思議なるを温(たず)ね、
瑞霊真如出口王仁三郎聖師の大智大愛、人物霊格の茫々無涯
にして極まりなきに参しきたらんとする者にありては・・・」

と、ありますよ。まあ昭和七年事件や第二次大本事件と岡田茂吉氏との
関係とは直接かかわらない話題だけど。




26 :17:03/05/24 19:51
訂正
「三月三日(旧二月十二日)聖師様は満五十六才七ヶ月におなり
あそばすこよなき吉日」は、
「三月三日(旧二月十二日)は聖師様は満五十六才七ヶ月におなり
あそばすこよなき吉日」です。「は」が抜けてた。

27 :名無しさん@3周年:03/05/24 20:44
思いつきや思い込みで判断してしまう人や、
直接的史料や著作物、『霊界物語』に当たらず、
妙な伝聞や偽の資料に惑わされている人を見ると
残念、惜しいなぁと思わずにはいられない。

まずは、本物を味わう醍醐味を実感すればいいと思う。
そして、真偽を自分で判断すればいい、
先入観を持たず、資料に向えれば、神意は自ずから伝わってくる。

それ以外に聖師様を理解する事はできませんよ。

28 :鱶巳盗醜:03/05/25 18:23
両方ヤメマシタケド
何かご質問は?

29 :666 ◆M6R0eWkIpk :03/05/25 18:39
>>27

ここは批判的に研究するスレだから
理解しなくてヨロピイ。


30 :名無しさん@3周年:03/05/25 19:23
もちろん批判的に研究するなら、それでもいいです。
しかし、徹底しなければ無意味ですよね。


31 :名無しさん@3周年:03/05/26 00:20
>>28

単刀直入に、  なぜ、やめた?


32 :異端です:03/05/27 21:41
I

33 :名無しさん@3周年:03/05/27 21:57
王仁さんは究極のアーティストでしょ?
漏れは好きだけどね。

34 :名無しさん@3周年:03/05/27 22:09
>>33
あー言えてるかも。
良いとか悪いとかの存在ではない所が大きいね。
伝記映画なぞ造れば面白いかも。

35 :山崎渉:03/05/28 08:51
     ∧_∧
ピュ.ー (  ^^ ) <これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  =〔~∪ ̄ ̄〕
  = ◎――◎                      山崎渉

36 :鱶巳盗醜:03/05/30 19:09
>>28

自分が教祖になって大儲けするためですが、
何か?




37 :名無しさん@3周年:03/05/31 12:45
大本教被害者の会
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1047390967/l50

38 :名無しさん@3周年:03/06/05 18:58
今の世の中、王仁三郎も茂吉も偉い人物になったもんだ。


39 :名無しさん@3周年:03/06/05 20:12
>>38
煮え湯が過ぎて、ちょうど美化し易い時代になったんだろうねぇ。

40 :裁きのさゆりん:03/06/09 20:25
あははー、このさゆりんが、茂吉のくそ野郎の化けの皮を剥がしてやります。
出口は・・。他の人にさせてください。

41 :名無しさん@3周年:03/06/09 20:29
>>36
大儲け出来ましたか?

42 :名無しさん@3周年:03/06/09 23:38
本気でやるんなら日本史板の方が適切のような…

43 :名無しさん@3周年:03/06/10 18:41
>>40
では、楽しみに待ってます。
説得力のある批判をキボン

44 :鱶巳盗醜:03/06/10 20:06
>>41

まだやってる最中。


45 :名無しさん@3周年:03/06/10 20:08
>>44
じゃ、小儲けくらいは出来ましたか?

46 :鱶巳盗醜:03/06/11 22:11
>>45

出来た、出来た。

http://websearch.yahoo.co.jp/bin/query?p=%bf%bc%b8%ab%c5%ec%bd%a7&hc=0&hs=0

47 :ヌイグルマー:03/06/11 22:14
和田に5点

48 :名無しさん@3周年:03/06/11 23:35
順調ですな(w

49 :裁きのさゆりん:03/06/19 12:56
>>43
今、某教団から書籍を借りて研究中です。
今のところ、某離脱教団が今も昔もおかしくて、社会的害悪を流しつづけているのですが、
どうやら茂吉思想はほとんど取り入れていなく、どちらかというと、利用している
ような感じなので。茂吉批判にはつながらないですね。

50 :名無しさん@3周年:03/06/19 12:58
>>49
秀名の事だね?社会的害悪は言い過ぎじゃないの?(w

51 :裁きのさゆりん:03/06/19 13:48
今日は休暇中です。
>>50
そうです、醜名です。ちなみに私も9年くらい居ました。
社会的害悪という言葉しか、ぽっと思い浮かばなかったので。
自己放棄とか強制献金とかは今でも、強制はしないが、
脅し文句をつかう教師や世話人などが居て、それで出さざるを得ない状態の
方も多いと思います。ちなみに醜名では岡田茂吉思想の反対をしている場合が
多いですね。特に前会長はひどい。

52 :5 ◆RQ3ZTdzCgw :03/07/06 02:13
>>28
ワラタ

話変わるけど、携帯ゲーム機"プレイステーションポータブル(PSP)

 このPSPは、新規格UMD(ユニバーサルメディアディスク)というディスクを利用しており、そのサイズは直径6cmととても小さい(CDの半分程度)。 容量は1.8GBとなっている。
画面は4.5インチのTFT液晶で、480px x 272px(16:9)。MPEG4の再生やポリゴンも表示可能。外部端子として、USB2.0とメモリースティックコネクタが用意されているという。

この際、スク・エニもGBAからPSPに乗り換えたらどうでしょう。スク・エニの場合、PSPの方が実力を出しやすいような気がするんですが。
任天堂が携帯ゲーム機で圧倒的なシェアをもってるなら、スク・エニがそれを崩してみるのもおもしろいですし。かつて、PS人気の引き金となったFF7のように。

いきなり変な事言い出してスマソ…
GBAとくらべてみてどうですかね?シェアのことは抜きで。

53 :名無しさん@3周年:03/07/07 21:51
53get

54 :名無しさん@3周年:03/07/07 21:58
>>52
ワラタ

55 :山崎 渉:03/07/12 10:25

 __∧_∧_
 |(  ^^ )| <寝るぽ(^^)
 |\⌒⌒⌒\
 \ |⌒⌒⌒~|         山崎渉
   ~ ̄ ̄ ̄ ̄

56 :山崎 渉:03/07/15 14:04

 __∧_∧_
 |(  ^^ )| <寝るぽ(^^)
 |\⌒⌒⌒\
 \ |⌒⌒⌒~|         山崎渉
   ~ ̄ ̄ ̄ ̄

57 :&lro;:03/07/23 13:42
 

58 :名無しさん@3周年:03/07/28 21:19
58get

59 :&lro;:03/08/05 01:26
 

60 :&lro;:03/08/12 09:13
 

61 :山崎 渉:03/08/15 09:07
    (⌒V⌒)
   │ ^ ^ │<これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  ⊂|    |つ
   (_)(_)                      山崎パン

62 :&lro;:03/08/22 17:02
 

63 :&lro;:03/08/30 05:57
 

64 :&lro;:03/08/31 06:22
 

65 :&lro;:03/09/01 06:46
 

66 :&lro;:03/09/02 09:47
 

67 :&lro;:03/09/03 17:07
 

68 :&lro;:03/09/04 18:27
 

69 :名無しさん@3周年:03/09/15 11:47
おしりプリンセス

70 :名無しさん@3周年:03/10/03 18:20
谷口雅春も大本教だったんだよね、そう言えば。

71 :名無しさん@3周年:03/10/04 18:21
武道板の住人なんだが、合気道の開祖・植芝盛平は大本教と関係があると聞きました。
出口王仁三郎さんや岡田茂吉さんは、植芝さんにどのように接していたのか、どのよう
に思っていたのかなどをお聞かせ願えると有難いです。ご存じの方、お願いしますです。

72 :名無しさん@3周年:03/10/06 00:51
だから、宗教団体つくって金儲けすることのどこが悪いんだよ。

73 :&lro;:03/10/18 03:08
 

74 :&lro;:03/10/24 16:49
 

75 :名無しさん@3周年:03/10/28 09:24
age

76 :&lro;:03/11/05 00:54
 

77 :&lro;:03/11/13 19:15
 

78 :&lro;:03/11/21 01:41
 

79 :名無しさん@3周年:04/01/01 23:02
保守あげ

80 :大本〜そして伝説へ〜もよろしくね:04/01/03 14:18
〜前スレまでのあらすじ〜
春休みからン千円払って出会いを求めに来たのに3万円分の労働をさせられ、夜のお楽しみ懇談会ではクイズの優勝チームに130万円はするという訳の分からない
セイコーの色紙と引き換えに見事在庫処分をした大本( ゚Д゚) ヒャッホウ
怒りの声は、圏外の大河リュウホウ、朝腹、パナソニックウェーブがいる領土にまで響き渡り三箇日を過ぎても
一向に沈静化する兆しは見えず、怒りのあまりこのスレを大本〜そして伝説へ〜を販売した店の店頭のマシン
に設定したりスパムメールを全国に送ろうとするもの数知れず、大本公式サイトの職員常駐板にも
その怒りは波及する。


81 :犠牲者:04/01/07 02:37
王仁三朗に、岡田茂吉ね〜。信じてる人もいるから、どうしょうも無いけど、
岡田茂吉って、事業つぶして、どうしょうも無くて、宗教に入ったひとね、
当時、大本の幹部で、大本を、破門された人ね。それで、救世教を作ったのね!
信者は、茂吉の教えは、すばらし物で!21世紀の人類の幸せって、喜んでるけど、
内容は、天理教、キリスト教、仏教、神道、とそのへんの、教えからの、コピー、が、
70〜80%で浄霊も(わたし、(茂吉本人)が、発見したんだから、ノーベル賞が、
欲しいと、生前、講演してるよ、信者さんウソと、思うなら、立教当時の本なんか、
読んで御覧、ちなみに、最近茂吉本人の、講演を、アナウンサーが、吹き込んで
カセットテ−プ20巻で、売ってたよ、そこに、あった言葉、神様、っていってるけど、結局
神の名のもと、信者を集めてるだけの事、茂吉自身に、言わせると、神様は、心より。
金が欲しいんだって、アホくさ、ウソだと、思うのなら、古い本をよーく読んでみたら、信者さん。
ここの、信者は、勉強もせずに、言いなりに妄信してるから、、、。大本も、救世教も
予言に、しがみついてる、バカらしい教団、それが、一番、信者から、金を取りやすい
からね。信者さん、いいかげん、目を覚ましたら。ちなみに、わたしは、親の代から救世教の、信者で何十年も、
見てきたけど、数年前に、やめました。アホくさくて、やってた時は、不幸の連続。
ちなみに、今は、やっと、穏やかに暮らしてます。うちの、親も、妄信してて、ずいぶん、
金、注ぎ込んじゃって。アホですな!教団、3つに分裂して、今は、信者には、1つに、まとまったように、
言ってますが、何にも、変わってませんよ〜だ、団体を、運営するための、方便、
金の、もんだいですよ〜だ、本当はね!信者は、バカだから、本当の事教えてやっても、
邪神だとか、アホな事おもいこんじゃって、、、、!ハ〜好きにしてくださ〜い
私の様に、犠牲者に、ならないようにね〜、くれぐれも!!!

82 :名無しさん@3周年:04/01/07 20:32
↑ おいたわしい・・・・

83 :名無しさん@3周年:04/01/07 20:36
    \                 / 〃  _,ァ---‐一ヘヽ        / この皇太子様の国民を騙すとは
         \               i  /;;;;;;;;;;     リ}      / いい度胸じゃねーか
           \                   |   〉;;;;;;;;-‐ノ  '''ー {! ∧__T _ ,,,r -r-T‐-、
            \            |   |;;;;;;; ‐ー  くー |"~。 r *o:*::f:::r:::..l. |
   :::::::::::::       \    __,-,,-、  ___ヤヽリ;;;;;   ,r "_,,>、 ゚'}::::::::*o;;;ro ot _f_ヽ丿
   ::::::::┃二\     _\__/| | l |ヾ-"~  ヽ_」;;;;;  ト‐=‐ァ' !,,..-v--'''''''"V"~~ ┴
   :::::::┃. \\  l⌒l二|-l ..uUU""'l----'''ゝi、   ` `二´' 丿    .|
   :::::::┃-=-`9|、  "~  | ヽ  l ̄',/  __.、__|`'' ー--‐f '´     |
  ::::::::::┃ヽ _ ヽ        |  |  /  ,-" //| ;;   ::::  ;; l l ` ;,    |
  :::::::::::┃i".ヾ, |,      | /  |  / ;; | | l   ;;;;  _//  `;; 、 |
   ::::::::┃||" /l___     | /   | /  l; | |   "〜-""~ //     `,,.|
   ::::_/|\:~/| ,|    |/   |/-   /|.|       //  ;; ;;   `,
    |  |_  ,,,,|  |    /   . |  \ | |____    _//  ;  l|    `,
    |  | ""    |   /   ;' .|  /"/o  "" " " o\  ";.|:::::::::   l_
    |   |      l  /    ,;; |;;;;;". l/::::::::::::::::::::::::::::::::::`l :::::: l::::: _ - ".l
            皇太子様が岡田茂吉に対してファンタジスタを発動なされました。もう止まりません。




84 :名無しさん@3周年:04/01/07 20:44
>>81
大本への批判は?
大本予言の驚異性は信者でなくても知ってるぞ。

85 :81>>に同情:04/01/07 21:11
>>84さんに。
大本の予言も、当たるのもあれば、いいかげんなのも、ありまっせ!
あお向けに寝ると、天井のネズミに、霊が、合体するから、死ぬんだって!
ワニザブロウ、言わく!今で言う、無呼吸症候群ネ!ウソと思うなら、水鏡
か、何か読んでみたら、霊界物語りにしても、壮大なロマンだけど、それで、
真意を悟るって、抽象的な、ヨハネの黙示録のような物、だから、大本予言の
驚異製じゃ無くて、狂意性なの。81の犠牲者さんの様に、何を言っても、現実が、
事実なのヨ。予言や、超能力や、霊能力などの、人間の感性で、?の部分で人を
引っ張る宗教って、今も、昔も、最低ですな。ただ、当たる確率が、高いか、低いかで、
ハッケ占いと、似たような物。バカみたい。マザーテレサの方が、数段偉人ですな!

86 :名無しさん@3周年:04/01/07 21:55
>>85
その辺は知ってるよ。訳の分からない美容法を語ったり、王仁三郎がわりと俗っぽい人だった事も。
ただ予言能力が特別に優れていたのも事実。
そしてマザーテレサは予言者ではないけれどもすばらしい活躍をした人だし、それは人それぞれの役割だと思う。

87 :81>>に同情:04/01/07 21:58
確かに、人それぞれの、役割でした。
ズイマセン!

88 :名無しさん@3周年:04/01/13 17:28
>>81
入ってから幸せになる人もいるんだし、不幸になるならやめたら
良いだけでしょ?信じるも信じないも入るのもやめるのもその人の
自由だと思う。俺は入ってから健康面や精神面やお金の面で豊かに
なった口だからやめる気は無いよ。

89 :ぱらりお:04/01/17 12:58
で、さゆりんとかやらはどこへ消えたんだ?

90 :名無しさん@3周年:04/01/17 17:09
治癒力
岡田茂吉=ハリー・エドワーズ=塩谷信男


91 :名無しさん@3周年:04/01/17 17:17
訂正:
治癒力
岡田茂吉=ハリー・エドワーズ=松下松蔵



92 :名無しさん@3周年:04/01/17 22:58
>>89
さゆりんは秀明スレに前に出てたけど。あれから、いずのめに入信したらしい

93 :名無しさん@3周年:04/01/18 00:00
>92
返答感謝。
しかし、結局そうなるのか・・・ちなみに、秀明の浄霊ってそんなに効かないの?
そいでいづのめはそんなに効くの?

94 :名無しさん@3周年:04/01/18 18:42
>>93
いずのめ=すの光=東方の光は直系の「おひかり」を胸にかけて浄霊してくれるからじゃない?
教義的には浄霊のエネルギーは「おひかり」を通してくるわけだし。

95 :名無しさん@3周年:04/01/18 22:05
でもペンダントなんでしょ?実物見たことないけど。
直系でもなんでもなくメイチョが自分の懐稼ぎにK合とつるんで
U翼の工場に作らせたって言う。
あ、秀明フォローしてるわけじゃないよ。それに秀明も胸にかけてるんじゃないの?

96 :名無しさん@3周年:04/01/19 01:49
>>95
ttp://www.google.co.jp/search?q=cache:C_DsSTGyEgwJ:kyoto.cool.ne.jp/moifth/goshintai/ohikari.html+%E7%A7%80%E6%98%8E%E3%80%80%E3%81%8A%E3%81%B2%E3%81%8B%E3%82%8A&hl=ja&lr=lang_ja&ie=UTF-8&inlang=ja

97 :名無しさん@3周年:04/01/19 19:22
>96
返答感謝。
しかし・・・そうか・・・小山先生・・・(会主様っておよびすべき?)
知らなかったのかなあ・・・なんだろう、やるせないなあ
あ、ペンダントの中身ってどなたかご存知?

98 :名無しさん@3周年:04/01/23 22:22
>>97
>>95のリンクをたどるべし。
急性強3派の教祖伝などに当時の「おひかり」の写真があったと思う。
その他、お文字の原本にはこと欠かないはず。

……急性強から許可を得られなかった襲名があのおひかりを作ったと考えるのが自然。

99 :名無しさん@3周年:04/03/23 04:53
たまにはアゲなきゃ!
>>81

よくぞ真実をかたってくりた

100 :名無しさん@3周年:04/03/23 04:54
アゲわすりた

101 :名無しさん@3周年:04/04/11 21:44
出口氏について、もっと知りたいのですが・・・。

102 :名無しさん@3周年:04/04/12 22:30
出口誰ですか???
名前まで言ってもらわなければ〜

ちなみに出口家は伊勢豊受外宮の根宜だったそうです。
現在は渡会氏と言うことですが元は「出口」と言うそうです。
外宮=国常立尊であれば成る程。。。。となります。



103 :名無しさん@3周年:04/04/14 14:41
>>81>>85
可哀想だけど、大本まで批判するのはどうなの?あなたが痛い目に
遭ったのは岡田関連でしょ?大本にまで痛い目に遭わされたの?
岡田がダメだからその元の大本までダメっていう心理は、坊主
憎けりゃ袈裟まで憎いってやつじゃない?
岡田はメチャメチャ非難されてるが、出口は良い感じに評価されてるよ。
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1046867563/
http://bbs.minato.tokyo.jp/cgi-bin/read.cgi?000000

104 :名無しさん@3周年:04/04/21 00:55
>坊主憎けりゃ袈裟まで憎いってやつじゃない?
この場合は、袈裟が憎けりゃ坊主も憎いだね、救世は大本の付録みたいなものだからね

>岡田はメチャメチャ非難されてるが
そうでもないと思うのだが〜どちらかというと秀明会が非難の的じゃないのか?




105 ::04/05/02 13:56
oomoto


106 :名無しさん@3周年:04/05/02 15:48
http://www.oomoto.or.jp/(大本公式サイト)


107 :名無しさん@3周年:04/05/03 00:56
茂吉氏が大本教を破門されたとカキコしたが、
元救世教関係者から間違いとの指摘があり、「茂吉氏は、自ら退会届けを出し
ています、退会の日付もあり、救世教関係の資料のなかにあります。


108 :名無しさん@3周年:04/05/04 21:01
レイキのマスターシンボルを各支部や信者宅の御神体としながら
あえて信者から臼井霊気療法について質問があった時に理論的かつ
明確に違うと否定するずうずうしさからして、退会届を自ら出したと
いうのは信用なりません。
実際は破門でも自主退会でもかまわないが、とにかく資料は当てにならないよ
み〜んな、自分トコに都合良く書き残すものです。
※大本発行の退会証明書があれば話は別だけどね (・∀・)

109 :名無しさん@3周年:04/05/05 12:53
次回は6月27日!「みろくの世とは =貧富の差ちぢまりて争いのなき世を=」
(講師:井上 洋二)日 程 2004年6月27日(日)
12:00 受 付 13:00 開会、鎮魂13:30 講座「みろくの世とは =貧富の差ちぢまりて争いのなき世を=」
講師:井上 洋二15:30 歓ぎの座17:00 閉講申込締切 2月8日(日)
会 場 大本 東京本部(台東区池之端2-1-44)交 通 地下鉄千代田線「根津」駅下車。出口2から不忍池・上野動物園方面へ徒歩約7分
東京本部への交通地図を見る参加費 一人 1000円問合・申込先 大本 東京本部 宣伝部(担当:平岡)
Eメール:oomoto.tokyo@dream.com 電話:03-3821-3701FAX:03-3821-5283
〒110-0008 東京都台東区池之端2-1-44 2004年の講座予定開催日 講   題 講 師
6月27日(日) みろくの世とは =貧富の差ちぢまりて争いのなき世を= 井上 洋二
8月22日(日) 芸術とは =芸術は宗教の母、美は神へ通じる門= 加藤 千春
10月24日(日) 人類愛善とは =万物のいのち輝け、人類は一つの家族= 若本 三晴
11月20、21日(土・日) 《両聖地参拝》


110 :名無しさん@3周年:04/05/12 11:31
http://www.oomoto.or.jp/(大本公式サイト)
荒らしを誘発するようなら申し訳ありません。
一度ホームページを見てください。


111 :名無しさん@3周年:04/05/13 00:37
429 :源伸 :04/05/12 11:37
大本系教団は、ほとんど「霊主体重」だが、真光だけは「霊主心従体属」
と言っている。それにな、「霊主体従」でパクリ・パクリと騒いでいたら、
宗教はほとんどパクリだな。
救世教の「お光」も、元は「お守り」なんだよ。神社からのパクリだな。
お前の言っていることは、まったく宗教を知らない「無能」を自分で暴露
しているものなんだ。可哀想に。



112 :名無しさん@3周年:04/05/13 00:41
426 :源伸 :04/05/12 11:21
>で、救世教と同じなんですか? 全く違うものなんですか?

霊を浄めるという点では共通しております。
ただし憑依霊の正体、かかった理由、執着の本質等までをはっきり
させて、霊界の修行に戻らせるまでのプロセスは真光の業のオリジナル
だと思います。

過去ログで救世教でも似たような霊術があったように記憶しており
ますが、受光者の意識がはっきりしているか否かに差異があった
ようです。
真光の業では、どんなに霊動が出ても受光者の意識がはっきりして
おり、10分間の出来事をしっかりと覚えております。

113 :名無しさん@3周年:04/05/15 22:50
http://www.oomoto.or.jp/(大本公式サイト)
http://www.oomotoseinenbu.jp/(大本青年部・若年層にお奨め)
http://www.epa.jp/(大本エスペラント協会)
http://www.tenseisha.co.jp/(天声社・神具の購入などに)
http://www.aizen-mizuho.or.jp/(社団法人 愛善みずほ会)


114 :名無しさん@3周年:04/05/17 11:18
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084630704/l50
大本信徒倍増計画案募集


115 :土佐卯之助:04/06/05 13:02 ID:3tJjs/vH
天皇よりゃマシ。

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